गढ़ निनाद समाचार* 14 मार्च 2021।
देहरादून: चैत्र मास आते ही कई पर्व व त्योहार शुरू हो जाते हैं। जहाँ फूलदेई पर्व पर घरों के देहरी पर रंग बिरंगे फूलों को डाला जाता है। विवाहित बेटियों को इस महीने का खासा इंतजार रहता हैं कि मेरे माता पिता व भाई भिटौली लेकर आएंगे।
विलुप्त होते भिटौली परम्परा पर पर्यावरणविद् वृक्षमित्र डॉ त्रिलोक चंद्र सोनी कहते हैं समय परिवर्तन ने भिटौली परंपरा को धीरे धीरे समाप्त कर दिया है। पर्वतीय ग्रामीण क्षेत्रों में जब आवागमन के संसाधन नही हुआ करते थे, बेटी अपने ससुराल से सालभर में मायके वाले से मिलने नही आ पाती थी उस समय खेती बाड़ी, पशुपालन जैसे कामो से फुरसत भी नही मिलती थी। ऐसे में कैसे अपनी लाडली ब्याही बेटी से मिला जाय तब बसंत आगमन पर फूलदेई संक्रान्त पर बेटी से भेंट करने की परंपरा बनाई गयी। इसी को भिटौली कहते हैं। भिटौली का अर्थ भेंट व मिलने से है। उस समय भिटौली देने के लिए मीलों पैदल चलकर ब्याही बेटी को पूड़ी, पकोड़े, कलेऊ, दूध से बनी खास पकवान व धोती, साड़ी, पहनने के वस्त्र उपहार में देते थे।
वृक्ष मित्र कहते हैं कि ब्याही बेटी को चैत्र मास का बेसब्री से इंतजार रहता था, कब आएंगे मेरे मैत (मायके) वाले मुझे भिटौली लेकर। भिटौली की परम्परा पूरे चैत्र मास में चलती हैं। मायके पक्ष के सदस्यों को जब भी चैत के महीने में समय मिले वे उस समय भिटौली लेकर बेटी की ससुराल चले जाते है। बेटी अपने मायके से आये सदस्य को देखकर बहुत खुश होती हैं जो पूड़ी, पकोड़े, कलेऊ पकवान मायके से आये होते है उन्हें आस पड़ोस में भी बाटती हैं और अपने मायके से आये धोती साड़ी व वस्त्रों को अपने पड़ोसियों को दिखाती हैं। धीरे धीरे यह परंपरा खत्म होती जा रही है।
उन्होंने कहा कि हमे अपने बुजुर्गों की यह परंपरा जीवित रखनी चाहिए। अपने बेटियों को ससुराल में भिटौली भेजनी चाहिए ताकि हमारी आने वाली पीढ़ी इस परंपरा को देखकर इसे जीवित रख सके। मैने भी मोखमपुरा देहरादून में अपनी बहिन कुन्ती देवी को एक पौधे के साथ भिटौली देकर भाई होने की जिम्मेदारी निभाई।
